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- 樽悶 ★
- 2021/06/11(金) 23:54:12.97
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民放連が人権問題について研修会を開きます。
民放連・日本民間放送連盟の大久保好男会長は、日本テレビの情報番組「スッキリ」で、アイヌ民族を傷つける表現があったことを重くみて、今年度のうちに複数回、差別・人権問題をテーマにした研修会を開くと発表しました。
来月予定の第１回ではアイヌ民族について、その後は、同和問題やＬＧＢＴなどを取り上げる見通しです。全国のテレビ・ラジオ局で働く制作会社所属のスタッフにも受講を呼び掛けるということです。
6/11(金) 18:25配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20210611-00000484-nnn-pol
https://amd-pctr.c.yimg.jp/r/iwiz-amd/20210611-00000484-nnn-000-3-thumb.jpg
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- 854
- 2021/06/13(日) 02:19:07.07
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>>851
http://a-mimico.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2008/09/21/080921_113001.jpg
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- 855
- 2021/06/13(日) 02:19:53.18
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>>853
もはや論破された悔しさだけで張り付いてる感じか、このキモウヨガイジ
未練たらたらなのはわかるが
起源の話したいなら、分子遺伝学の論文くらい読んでくれないとお話にならないよ爺さん
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- 856
- 2021/06/13(日) 02:20:57.41
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エセ榎
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- 858
- 2021/06/13(日) 02:24:30.65
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>>857
アイヌなどの先住民を服属共存じゃなくて、「最初からそんなのいなかったんや！」がネトウヨ
国人衆も知らないし、自分には本貫もないから、日本のどこで発生したのかわかんないネトウヨ
「アイヌは新参！」とかいうわりに自分の先祖の荘園も菩提寺も祭神も言えないネトウヨ
無知すぎてびっくり
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- 859
- 2021/06/13(日) 02:26:42.11
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弾除けに混じり込みたがるのは、ザイコのしぐさ
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- 860
- 2021/06/13(日) 02:30:09.27
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最上位に位置するようになるのかw
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- 862
- 2021/06/13(日) 02:33:13.15
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>>861
では倭ベンキ人に北海道を奪われたアイヌは歴史の被害者なのか？
写真を見て各自判断しましょう
アイヌ VS 倭ベンキ
アイヌ
https://i.imgur.com/./7KGPIEB.jpg![]()
北海道YOSAKOIソーラン祭
https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/15/14/a72b0f180b6f2a86998a9178064a5f5b.jpg
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- 863
- 2021/06/13(日) 02:35:06.65
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ザイコに弾除けを与えるべからず
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- 864
- 2021/06/13(日) 02:37:26.71
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ザイコ
混ぜると
毒
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- 866
- 2021/06/13(日) 02:41:29.49
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>>865
阿寒にあるという「アイヌ部落」
https://newsbyl-pctr.c.yimg.jp/r/iwiz-yn/rpr/satoutomoko/00222377/title-1613179204566.jpeg
北海道にアイヌ部落は残っていないのか尋ねると、必ずと言っていいほど話題に出てくるのが白老と阿寒である。
とある人から阿寒に行くなら「デポの店」を訪ねるとよいとのアドバイスを受けた。地元の方に聞いてみると、こんな話をしてくれた。
「阿寒には長老がいて、その方は純粋なアイヌらしいです。両親もアイヌ、おじいさんもおばあさんもアイヌです」
そして、「長老の息子さん」の店こそが「デポの店」であることを知った。話題の人物である秋辺日出男氏に会うことができた。
店名の由来は、秋辺氏の下の名前を縮めて呼ばれた「デポ」というあだ名である。
秋辺氏は、ひげをたくわえ、腕の毛が濃くて彫りが深く、いかにもアイヌらしい風貌の人物である。
アイヌの伝統をどうやって守っていくのか。秋辺氏はイヨマンテを行うために子熊を飼っていたが結局果たせなかったという。なぜか。
「可愛いんだわ。人間の子供より可愛がって育てたんだから」
白老に作られようとしている民族共生の空間について秋辺氏は大いに評価する。
「あれは俺がやりたい事を実現するための第一歩としてよい宣伝塔になる。北海道に残された負の遺産を元に戻すために日本政府とアイヌが一緒になって頑張りましょうということ」
日本各地に残る文化を比べて、特にアイヌを民族と呼べる根拠は何かというと、秋辺氏は明確には答えず、その代わりこう語った。
「本州も東北異国は豊臣秀吉に攻められる前は異民族だった。明治維新後に廃藩置県になる前は、あちこちが部族だったと思う」
「アイヌ部落」という名前について、西日本人にはインパクトがあり過ぎるようで、観光会社がそのままの名前で紹介するのを避けるという問題が生じている。
そこで徐々に「アイヌコタン」に変えている。本稿で紹介した「アイヌ部落」という看板もすでにいくつかは入れ替わってしまっているはずだ。
「まあ、俺は観光アイヌだから」
最後に、秋辺氏は自嘲気味にそう言うのだった。
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- 867
- 2021/06/13(日) 02:43:16.61
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小保方「STAP細胞はありまーす」
ジャップ「神武天皇は実在しまーす」
なにが違うのこれ？
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- 869
- 2021/06/13(日) 02:45:43.72
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http://dl6.getuploader.com/g/Cashmere/1672/20130922_163100.jpg
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- 870
- 2021/06/13(日) 02:47:02.99
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>>868
アイヌはチョンには見えないが
倭ベンキは、どの角度からみても半島南部から侵入したチョンそのものだが
アイヌ民族差別に反対する学習会に講師として参加した島田あけみさん
http://3.bp.blogspot.com/-p3yZuzCq4k8/UBfXuAiRlJI/AAAAAAAAAA8/G_pYDsuc458/s0/akemi.jpeg
倭ベンキ 北海道YOSAKOIソーラン祭
https://www.jiji.com/news/handmade/topic/d4_travel/yos613-0024.jpg
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- 873
- 2021/06/13(日) 02:53:12.32
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>>32
酷いな
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- 874
- 2021/06/13(日) 02:53:28.45
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>>871
やっぱりアイヌの人たちのほうが倭ベンキより圧倒的にかっこいいしね
まじでアイヌのエカシが日本の王になればいいのに
グロメン奇形人種まるだしの天コロが日本の王とか嫌すぎる
偽物まるだしの百済棄民チョンヤマトヒトモドキを王として仰ぐネトウヨの愚かさよ
アイヌ VS 天コロ
https://i.ytimg.com/vi/DnDYucmevCE/maxresdefault.jpg
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png
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- 875
- 2021/06/13(日) 02:59:27.19
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>>132
むしろアイヌの女は日本の男と積極的に結婚したがってたらしいがね
アイヌの男は怠け者ばかりだそうで
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- 876
- 2021/06/13(日) 03:01:51.64
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529 名無しさん＠１周年 sage New! 2015/02/24(火) 22:35:30.44 ID:bGFb7npE0
俺が知ってる背乗り。
Ａ市にある家族が住んでいたが、とつぜん引っ越して行方もわからず。
友人のＮさんは高価なゴルフクラブのセットを借りていたので
引越し先をつきとめて返却に行ったら、一家まとめて別人でした。（実話）
かつて乗っていた特注の自転車が停めてあったので「同姓同名」ではない。
世界でたった一台の自転車の脇にゴルフクラブを置き、Ｎさんは逃げるようにして帰路についた。
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- 877
- 2021/06/13(日) 03:04:23.82
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受講せんでいいぞ
むしろこんなもん叩き潰せ
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- 878
- 2021/06/13(日) 03:05:24.36
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大和民族も先住民だろ
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- 879
- 2021/06/13(日) 03:08:02.44
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>>866
あきべひでお氏はアイヌとしてはまともな考えの人だよな
父親はアレな感じだけど
健全な差別を受けてきたと語る辺り、差別利権に利用されている自覚はあるんだろうな
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- 880
- 2021/06/13(日) 03:11:24.10
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>>878
ジャポニック（日流語族）は日本列島より朝鮮半島で活動してた期間のほうが長いよ
無文土器時代の開始（1500BC）から、百済の滅亡（AD700）までが、朝鮮半島におけるジャポニックの活動期間
桓武天皇の代までは、寧ろ日本の東北地方が未踏の魔境扱い、半島南部のほうがよほど身近な場所だった
白村江の戦いで大敗した倭＆百済連合は、その負けた腹いせに東北アイヌの蝦夷地を侵攻
装備で劣る蝦夷を叩き潰し（※初戦では負けた）、「ウリたち強いニダ〜！」とイメージの回復作戦に出た
「日本」という虚構の国号を設け、ボクの考えた新設定で日本書紀を編纂し、今日までウソの歴史を積み上げてきた
百済人編纂のラノベ神話にネトウヨは簡単に騙されるのだから実にチョロい
幻の「本州アイヌ語」を復元する [Honshu Ainu Language]
https://www.youtube.com/./watch?v=4xinneD9hjY
A Brief Introduction to Hypothetical Peninsular (Para-)Japonic Languages
https://www.youtube.com/./watch?v=OWpfp1yq9-0
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- 882
- 2021/06/13(日) 03:26:46.78
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>>881
まじでアイヌのエカシが日本の王になればいいのに
グロメン奇形人種の天コロが日本の王とか嫌すぎ
偽物まるだしのチョン百済棄民ヤマトヒトモドキを王として仰ぐネトウヨの愚かさよ
アイヌ VS 天コロ
https://i.ytimg.com/vi/DnDYucmevCE/maxresdefault.jpg
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png
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- 883
- 2021/06/13(日) 03:27:49.76
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>>880
原アイヌ語は1000年ぐらいしか遡れないって
そいつが言ってるだろ
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- 884
- 2021/06/13(日) 03:29:17.61
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天コロって歴史からして偽物臭すごいんだけど、キッしょい見た目で生理的にも嫌悪感湧くよね、こいつら
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- 885
- 2021/06/13(日) 03:29:31.61
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>>882
アイヌは元々1〜3万人しかいない少数民族
日本人に吸収されて現在は存在しない
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- 887
- 2021/06/13(日) 03:31:40.33
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民放もアイヌ利権拡大に寄与してるプロレスだとバレてるからな
朝日の誤報、捏造並みに国民の利益を損ねることになるぞ
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- 888
- 2021/06/13(日) 03:31:50.21
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>>884
アイヌは道東のニブフをジェノサイドした
基地害みたいな殺人鬼が多い
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- 889
- 2021/06/13(日) 03:34:46.26
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「あ、犬」だってよw
半島連中のわかりやすい茶葉だよw
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- 890
- 2021/06/13(日) 03:35:48.59
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茶番だ茶番、クソがwwww
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- 892
- 2021/06/13(日) 03:41:04.33
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アイヌと同和とLGBTがどう繋がるのか
アイヌの血が濃いとDNAで証明出来るんだよね？
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- 893
- 2021/06/13(日) 03:42:16.74
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>>887
利権、利権って糞ウヨはいうけど、町並み保存や伝統芸能に行政が助成したら利権なのか？
もう、アホかと
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- 894
- 2021/06/13(日) 03:45:45.91
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朝鮮人とは、けっして組んではいけません
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- 896
- 2021/06/13(日) 03:49:46.55
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>>895
■ JAS（Jomon allele score）の分布(b) PCA(c)
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F3.large.jpg
■ 日本の人口の形成プロセス 縄文晩期〜弥生時代〜現在
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F6.large.jpg
鹿児島（隼人）、青森・岩手（蝦夷）でJASが高め 近畿と四国ではJASが低めの結果となった。
縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる。
東大論文: 奈良県が最もCHB（渡来人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.
doi: doi.org/10.1101/2020.12.07.414037
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- 897
- 2021/06/13(日) 03:55:14.44
-
我田投桃
その弾よけの後ろにしがみ付いているのは誰ですか？
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- 898
- 2021/06/13(日) 03:55:38.49
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アイヌヘイト垂れ流してる小野寺まさるも、アイヌ秋辺さんを目の前にしたら
小便チビって逃げ出すんだろうな（笑）
アイヌ VS 小野寺まさる（朝鮮系人種）
https://i.ytimg.com/vi/DnDYucmevCE/maxresdefault.jpg
https://i.ytimg.com/vi/0WfkLvHSTmw/maxresdefault.jpg
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- 900
- 2021/06/13(日) 04:00:17.49
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>>899
山梨大学の現在の研究課題 蝦夷の真相解明まであと2年 震えて眠れ
エミシとは誰だったのか：全ゲノム解析で明らかにする東北古代人の遺伝的変遷
研究期間 (年度) 2020-04-01 - 2023-03-31
https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-20H03332/
>宮城県の五松山洞窟（6世紀）から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、
>少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じり、成人男性２体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。
>山口敏（国立科学博物館・人類学部長）は、大和朝廷の最前線に位置する五松山の当時の状況から、
>東北北部には、仙台平野以南とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。
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- 901
- 2021/06/13(日) 04:07:30.79
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>>900
学者様が論文や本を出せば真実認定、画像上げれば真実認定
駐車場ってなんだよ？アホ乙
「アイヌ人集落は現存しまぁーす！」の詐欺やってごめんなさいは？
ヘイトだレイシストだ書いておいてネトウヨ・倭ベンキ・ジャップｶﾞｰ!日王ｶﾞｰ!
日本人を差別迫害し続けることが生業になってるパヨクで申し訳ございませんでしたは？
エセアイヌのザイヌだけでなく、他のエセ
エセ同和やらエセLGBTやら全部まとめて祖国に帰れ
「謝罪と賠償を要求するｱﾙﾆﾀﾞ!」やってきたろ
たまには自分たちが責任負え、祖国に帰れ
つ >819
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- 902
- 2021/06/13(日) 04:08:03.23
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>>901
■ 日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
■ 中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif
■ 韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
advances.sciencemag.org/content/advances/6/22/eaaz7835/F2.large.jpg
主成分分析で使われているデータはJPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく
グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、続縄文期（Epi-Jomon）の東北アイヌ（蝦夷）のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように姑息に人を騙すようなことをしている
「縄文人と弥生人は仲良く混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本クラスターは、
西九州の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた
篠田が説明するように、「こっち（韓国）に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何かとは、百済人であろう
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- 903
- 2021/06/13(日) 04:11:39.33
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>>902
「学者様(笑)に従えｱﾙﾆﾀﾞｰ!ネトウヨの反知性ｶﾞｰ!」
お前らがやってるのは言葉の摩り替え、貶めたさの印象操作
つまり詐欺だ
「アイヌ人集落は現存しまぁーす！」の詐欺やってごめんなさいは？
ヘイトだレイシストだ書いておいてネトウヨ・倭ベンキ・ジャップｶﾞｰ!日王ｶﾞｰ!
日本人を差別迫害し続けることが生業になってるパヨクで申し訳ございませんでしたは？
エセアイヌのザイヌだけでなく、他のエセ
エセ同和やらエセLGBTやら全部まとめて祖国に帰れ
「謝罪と賠償を要求するｱﾙﾆﾀﾞ!」やってきたろ
たまには自分たちが責任負え、祖国に帰れ
つ >>819
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- 904
- 2021/06/13(日) 04:16:09.98
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>>903
「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮（＝ムムン・コリアン）」
(訳) 原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、初期混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。
■ ケンブリッジ大学の図表1 ムムンの影響がわかりやすい
https://image.prntscr.com/image/31jMV1YMRXuixvWMyUxG6Q.png
Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.
Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi: https://doi.org/10.1017/ehs.2020.7
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