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  • 1
  • スタス ★
  • 2018/06/15(金) 11:16:41.57
http://www.bbc.com/japanese/44477861

2018/06/14
物理学者アルバート・アインシュタインが1920年代にアジアを旅行した際の日記が5月29日、発売された。日記には人種差別的で、外国人嫌いを思わせる記述が含まれていた。

この日記は1922年10月から1923年3月にかけて書かれたもの。極東地域や中東を旅した際の経験が記されている。
日記の中でアインシュタインは、否定的で見境のない一般化を行っている。例えば中国人は「勤勉で、不潔で、鈍い人々」だと表現した。

アインシュタインは人生の後半では、米国の公民権運動の支持者となり、人種差別主義を「白人の病気」と呼んだ。
アインシュタインの日記が英語で単行本として発売されるのは初めて。

「アルバート・アインシュタインの旅行記:極東、パレスチナ、スペイン 1922年-1923年」は米プリンストン大学出版会から発売された。カリフォルニア工業大学アインシュタイン・ペーパー・プロジェクトでアシスタントディレクターを務めるゼエブ・ローゼンクランツ氏が編集した。
アインシュタインはこの時期、スペインから中東へと、当時セイロンと呼ばれていたスリランカを経由して中国と日本へ、2度の旅行をした。

アインシュタインはエジプトのポートサイドに到着した際、品物を売りに船に乗ってきた人々の様子を、「あらゆる色のレバント人が(中略)地獄から飛び出してきたかのようだ」と表現している。
また、セイロンのコロンボに滞在した際の記述では、現地の人々について「非常に不潔でかなりの悪臭がする地面に暮らし、ほとんど何もしないし、何も必要としない」と書いた。

しかしアインシュタインが最も辛辣(しんらつ)に批評したのは、中国人についてだった。
英紙ガーディアンが掲載した日記に関する記事によると、アインシュタインは中国人の子供を「気力がなく、鈍い」と説明し、「もし全ての人種が中国人に置き換わったら、残念なことだ」と書いた。

他の日の日記では、アインシュタインは中国を「奇妙な家畜の群れのような国」だとし、「人間というよりオートマトン(自動で動くロボット)に似ている」と記した。この 記述の前には、中国人男性と女性の間に「違いはごくわずかしかない」とし、女性の「危険な誘惑」に対して男性がいかに「自らを守ることができないか」について疑問符をつけた。
科学における才能と人道主義で名高いアインシュタインは、アドルフ・ヒトラーとナチ党の台頭を受け、1933年に米国へと移住した。
ユダヤ人科学者のアインシュタインは1946年、米ペンシルベニア州のリンカーン大学での演説で、人種差別主義を「白人の病気」だと表現した。リンカーン大学は、米国で初めて黒人に学位を授与した大学だった。

(英語記事 Einstein's travel diaries reveal physicist's racism)

アインシュタインの旅行には、妻のエルザも同行した
https://ichef.bbci.co.uk/news/410/cpsprodpb/17B2E/production/_102007079_gettyimages-3360467.jpg

同内容の他社の記事
https://www.theguardian.com/books/2018/jun/12/einsteins-travel-diaries-reveal-shocking-xenophobia

日本に関する部分だけ抜き出し、スタス★訳
対照的に、アインシュタインの日本人に会ったときの認識は肯定的である。
「日本人はこれ見よがしでなく、上品でしっかりしていて、あまりにも魅力的である」と彼は書いた。更に「これだけ綺麗な魂を持つ人々は世界のどこにもいない。愛すべきかつ尊敬すべき国である」とも。
しかし、 Rosenkranz(翻訳し編集した人)は、アインシュタインはこう締めくくっているとも指摘、「この国の知的欲求は、芸術的欲求に比べて弱いように見える。生まれ持った気質なのだろうか?」

Einstein’s perceptions of the Japanese he meets are, in contrast, more positive:
“Japanese unostentatious, decent, altogether very appealing,” he writes.
“Pure souls as nowhere else among people. One has to love and admire this country.”
But Rosenkranz points out that he also concludes that the “intellectual needs of this nation seem to be weaker than their artistic ones ? natural disposition?”

スタス★注: altogetherはここでは very appealing(魅力的)のveryを更に強調している用法。

★1 2018/06/14(木) 17:00:49.83
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1528983938/

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  • 2018/06/16(土) 01:40:00.34
いまも同じだな。変わらないもんだな。

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  • 2018/06/16(土) 01:41:11.30
歴史的な科学者の記述を、差別だ何だと愚かな批判はしないが、一面的見方ではある。
アインシュタインが見聞したであろう当時の一般人民は、アインシュタインの思った
ように受け止められたとしてもしょうがない。
古来から皇帝を頂点として、王族、官、読書人などと一般人民は住む世界が違った。
朝鮮でも王族、両班らと一般庶民では、これまた人と獣の違いの差別あった。
早い話、一般人民は文盲が当たり前だった。
日本は特殊な国だ。平安の歌詠みから天皇から庶民までが、文化を共有した。
わけの分からない一般庶民の歌が歌集に収められ、江戸時代には大名から庶民までが
俳句を読んだ。
中国、朝鮮は勿論、イギリス、フランスでもそういう事はあり得なかった。
寺小屋制度もあり、文化、知識を吸収できる土台があって、明治維新がすぐできた。
その土台の影響は現在にも反映している。

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  • 2018/06/16(土) 01:42:12.28
>>403
旅行ぐらいなら行ったことあるってばw
つか中国まじで凄い発展してて
同じ船にいた香港人ですら
上海の街並みまじ綺麗とか
言ってたのも知ってるぞw

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  • 2018/06/16(土) 01:44:39.73
>>406
ならば尚更、過去レスで俺との差は実感できるだろw

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  • 2018/06/16(土) 01:49:36.80
アインシュタインは鋭い観察眼もってたな。正確だ。

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  • 2018/06/16(土) 01:50:58.96
>>406
街並みは関係ない

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  • 2018/06/16(土) 01:51:18.41
>>408
フランケンとは大違いだね?

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  • 2018/06/16(土) 01:51:22.28
>>406
ちゅうか、香港人と同じ船って、アモイにでも行ったのか?
まさか、豪華客船で上海行きか?ブルジョワは憎いわ・・・

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  • 2018/06/16(土) 01:51:22.43
中国人は相対性理論の利用をボイコットしないとな

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  • 2018/06/16(土) 01:52:57.27
シナチョン「アインシュタインはネトウヨ!」

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  • 2018/06/16(土) 01:54:56.60
>>73
死ね

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  • 2018/06/16(土) 01:55:24.25
もう今の日本には、アインシュタインが見た日本は無いからな。地べたに平気で座る土人。
自分勝手な悪質クレーマー、公共心の欠落。

支那や台湾、香港の中流階級以上の方がよっぽどモラルがある。日本の危うさは、それを認識できてない点。

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  • 2018/06/16(土) 01:57:28.83
>>316>>317
ようチョンw

>>135
病院行けよキチガイチョン

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  • 2018/06/16(土) 02:12:59.31
>>305
経済的なことじゃなくて人間の資質の問題なんだが。

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  • 2018/06/16(土) 02:25:34.98
>>396
だとするとかなりヤバイんじゃない?www
むしろ時代は低層の方がしゅりゅうだが
NYCは米国の首都にもなったことがあるような古い都市
それ故、建物が無茶苦茶古い

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  • 2018/06/16(土) 02:26:14.26
>>418
×低層の方がしゅりゅう
○低層の方が主流

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  • 2018/06/16(土) 02:27:42.13
>>390
> お前みたいに田舎とスラムばかり
中国がな

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  • 2018/06/16(土) 02:30:06.47
>>390
国は発展しても人間はそうそう変わるもんじゃないよ。

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  • 2018/06/16(土) 02:34:27.39
そのアインシュタインの作った核が日本人を焼き尽くすという、なんとも悪い落ちまで付いたな

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  • 2018/06/16(土) 02:36:33.75
食事に対する欲求は抜きんでていると思う、異常なくらいに
安全保障に関しては驚くべき無関心だが、世界一の食に対する異常な執着心がある
国が滅ぼされてもいいから、太りたくない、まずいものは食べたくない
健康のためなら侵略されても抵抗しない、という異常な感性を持つ

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  • 2018/06/16(土) 02:51:33.86
>>1
親愛なるアインシュタイン様、

まことに残念なことですが、あなたが愛してくださった日本は、
現在は、安部自民と経団連の移民化政策によって、すっかり変り果てました。
街は、あなたが「家畜の群れ」と称した中国人移民であふれ返り、
あなたが愛した「日本」は、そう遠くない将来、消滅することになります。

日本人の一人として、あなたが愛した日本を守れず、本当に申し訳ありませんでした。

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  • 2018/06/16(土) 02:53:13.84
日本がどうのっていうのは日本人の主観にもなってしまうし、外国人の書いた感想を借りて自画自賛のようで
最近よくある外国人の日本を称賛した反応の大袈裟な書き方するサイトや動画みたいで物凄く気持ち悪いけど、
中国人に対しての汚い、下品、欲深い、せこいっていう印象というのは、当時も今も変わらないものなんだなと素直に思った
中国人からすれば、大昔だし今は発展してるから違うとか下層民の貧乏人を見たからって言い訳するだろうけど、
日本で詐欺や殺人や傷害などで逮捕される中国人のニュースは在日韓国朝鮮人と同じく毎日のようにある
中国から来た貧乏人じゃない観光客のイメージも同じ、貧乏じゃないのに得するものはもらっとけっていう
メディカルツーリストの中国人も同じ印象

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  • 2018/06/16(土) 02:56:03.71
習近平が発狂しちゃう

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  • 2018/06/16(土) 03:07:52.51
>>422
作ったというより日本に原爆落としましょうよ
落としましょうよと大統領説得した
で、落とした後後悔したりしてる

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  • 2018/06/16(土) 04:02:44.37
時代背景無視して良いだ悪いだ言うべきじゃない。

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  • 2018/06/16(土) 05:04:04.26
>>362
アインシュタインはアスペ
日本人もアスペ

似た者同士気が合うのかも

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  • 2018/06/16(土) 05:05:29.61
>>429
まぁ、そういう括りならそれでいいよ。アインシュタインは何も間違ったことは書いてない。

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  • 2018/06/16(土) 05:07:21.03
歴史を否定する支那

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  • 2018/06/16(土) 05:09:20.92
こういうのは現代の感覚で言ったらダメだろう
当時はこんなの当たり前
黒人が差別されなくなったのも70年代辺りからだし
今でも結局はあるし

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  • 2018/06/16(土) 05:09:47.96
シナ発狂w

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  • 2018/06/16(土) 05:10:55.29
日本に原爆落としておいて、このおっさん何をいわんや。

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  • 2018/06/16(土) 05:12:29.99
建前と本音、これは日記だから本音

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  • 2018/06/16(土) 05:19:12.35
>>432
当時の差別感覚以前の感想にしか思えないが

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  • 2018/06/16(土) 05:21:04.03
>>432
なんの為の一発書き逃げなんだ?

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  • 2018/06/16(土) 05:34:17.68
>>240
男は男らしくなく、女も女らしくない。
そこら辺に娼婦がいて、男はあっけなく誘惑に乗る。

「勤勉だけど鈍い」っていうのは現代日本人にも当てはまるかな…。
自分の頭で物事を考えられなくて勉強バカな所は。
でも最近はそうじゃない人も増えてきたし、本来の日本人に戻りつつある。

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  • 2018/06/16(土) 05:36:25.44
地域も国も
どんな人がトップ、指導者、理想、見本で、実際はどういう取り締まりをしているのか
だからな
トップの体言が法で、取り締まりはヤクザ
日本なら天皇と秀吉刀狩幕府以降あたり見れば国民性が見える

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  • 2018/06/16(土) 05:41:25.79
>>438
男女の差異はその解釈であってるのかね?
危険と安全についてはそれだと具体的にはどう解釈するんだ?
性病?それとも強盗殺人?
殺人なら男女とも危険と安全は入れ替わるから違うと思うんだよなぁ。
性病ならピンとくるけどアインシュタインはそれをすべて見抜いていたのかね?

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  • 2018/06/16(土) 05:45:27.09
そりゃモンゴル人、女真人に1200年〜1900年まで
支配されてたらそうなるわ。
日本人とは違う。

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  • 2018/06/16(土) 05:49:45.88
>>1
シナチクは、昔からそうなんだな

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  • 2018/06/16(土) 06:00:56.55
当時の琉球や朝鮮は土人の国なんで行く価値なし

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  • 2018/06/16(土) 06:03:55.72
当時そうだったという話を今もそうだ、明日からもそうだと飛躍させるのは頭悪そうに見える。
アインシュタインにご先祖が褒められるのは嬉しいが、残念ながら今の団体としての日本人はとても尊敬できないレベルまで落ちてると思う。

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  • 2018/06/16(土) 06:11:17.17
徳川みたいな善政やられたらそりゃあなあ。
そのころ中国人は女真人に奴隷にされて辮髪にされてたんだぜw

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  • 2018/06/16(土) 06:12:31.30
>>29
マジかwww

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  • 2018/06/16(土) 06:15:58.37
タイトルの「不潔で怠惰」と本文の「勤勉で、不潔で、鈍い人々」とが矛盾している。

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  • 2018/06/16(土) 06:32:44.03
国と人種は違う
国差別だろ

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  • 2018/06/16(土) 07:03:53.70
文化大革命で文化が停滞していたのか

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  • 2018/06/16(土) 07:25:31.94
>>406
ビルの屋上に行ってみろよ。
https://www.cnn.co.jp/storage/2012/06/14/d54f719d3e0035f00559d314052e17c2/t/640/358/d/hongkong1.jpg

こんなん日本にはねぇぞ。

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  • 2018/06/16(土) 07:39:35.36
>>445
徳川幕府と清王朝は同じ支配理念を持ってるし、
清も善政をしている。その上で骨抜き政策も同じようにしている。
差異は日本の封建制(体制の分権制)と神仏+儒の分権下での努力目標に対して、専制での儒の徹底さの違いかな。

また非理法権天の視点からすると、儒は飛び抜けて権と理を追求というか装飾をする。
また天の見方も違う。支那は天(天帝でも天体でも人心でも)を権理を持って合理化する。
江戸期は権理の行き詰まりで儒の理論基盤を借用して、もともとの天の視点である実を理論化させていく。

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  • 2018/06/16(土) 07:54:48.69
>>451
簡単に言うと、支那では人が実(≒利)を訴えても、
権力・権威を背景にした理が勝ってしまう。
今の日本も似たようなところはある。

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  • 2018/06/16(土) 07:57:57.13
>>452
似たところなんてねぇよ。
民主主義なの解ってんの?

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  • 2018/06/16(土) 07:58:56.57
>>21
知ったかぶりして、原爆の話題を出すべからず。

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  • 2018/06/16(土) 08:00:16.56
>>449
文化大革命って、もっと後のことじゃん。

フリックラーニング
フリックゾンビ
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