★ 会議室運営 質問要望スレッド [machi](★0)
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- 775
- 2013/08/26(月) 15:38:24
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[B]
0).まず、民族憎悪煽りRes：ヘイトスピーチは、かって生身の抗争経験のある旧検見川地域として絶対に
認められない。一般論としての不当・違法はもちろんだが、その害悪は削除だけでは埋められず、
必要な対抗措置：反論が必要なものがある。
1)． 対象の検見川スレは超過疎スレで時に３ヶ月もカキコが無く、「スレの正当な内容ではない」はずの
ヘイトスピーチが半年近く放置されていたこともあり、スレ建て５年経過で総数250レス弱という状況だが、
それに対する白くま＠関東の運営は、ヘイトスピーチへの反論で即時全文削除で攻撃側を救済、
攻撃に見合う反論を加えたことを以て、反論側のみ即時無期限アク禁にして、民族憎悪煽りカキコに味方し、
ヘイトスピーチの法的責任をも犯人側と共有した。これは他の話題逸脱が「終了勧告」に留まってアク禁では
ないことに比べて著しく違法側擁護の運営となっている。
3)．スレ違い、不当違法な民族憎悪煽りカキコに、必要な反論を加えるのは「以前と変わらん」として、
反論側を直ちにアク禁にする宣言なのか？それとも自然収束に任せてみるのか？どっちなの？
無限の反論など続けたことはないし、攻撃側も手厳しく批判される処に書込続けるアホは少ないし、
まして論戦敗北が惨めにずっと晒されるとこには二度と書き込まなくなるからそれでお終い。
そこを敢えて、敗北の記録を全文削除して攻撃側を救済、反論側だけ無期限アク禁という
偏った運営を白くま＠関東が１年以上続けたことが問題なのだが、まだ反論側だけアク禁にするの？（そう読めるから回答を求めます）。
反論なんて、分量比で１：２が限界で、それ以上は逆効果になるし、
反論された側も追い込まれるから両方の利害で先ずは収まるもの。
双方の応酬に際限が無くなって仲裁が入れば充分なんで、
真っ先に管理人白くま＠関東が論戦当事者として介入し、反論側だけ目の敵にするだなんて、自作自演の自白に等しい。
民族憎悪煽りカキコだけアク禁にすれば、こちらは絶対に「反論」なんかしないよ。考えればわかるだろう。
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- 776
- 2013/08/26(月) 15:40:47
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[A]☆内容について「地域の店と街」というとき、地域案内、神社仏閣案内はまさに街の話題。
それを削除したのは、どういう正当理由があったのか？勘違い・間違いだったのか、回答を求めます。
各土地には「氏神様」「産土様（うぶすなさま）」など、土着の神様があって、ここにお参りして御札や、破魔矢を買い求めたり、地鎮祭などを頼むもの。
日本の一般習俗として無神論者でも八百万（やおよろず）の様々な神頼みの儀式は行う多神教の国が日本だ。
「神様、仏様、稲尾様」と言われたのはまさにこの慣習・習俗から。
大都会周辺だと、新たに住宅地が開かれて、その土地の氏神、産土が何処か判らなくなって、
超有名神社仏閣に初詣するようになったが、本来はそこの土地の神様に初詣に行くもの。
問題のスレでは「検見川神社＝旧八坂神社」だが、後で検見川から分離した花園町、南花園町、浪花町、朝日ヶ丘町、瑞穂町等は神様の分担がかなり曖昧になって、どこからか神様を借りてきて夏祭りや盆踊りをやってる地域すらある。畑町はどこが氏神・産土様かねぇ？旧朝鮮部落跡北側の子安神社だろうか？
こういう情報はまさに「街」の基本的情報で、何で削除対象にされたのか、見当が付かないんで、
何がタブーで削除されたのか、判るように書いて貰いたい。訂正・取消ならその旨明記されたい。
今のままでは、いつ削除対象になり、それを口実の無期アク禁にされるのか全く判らない。
同様に削除された「犯罪警報」も同様。個人特定せず、犯人達は逃亡済みで
300万円余のタカリ恐喝被害が残ったが、何とか首の皮一枚で一流企業社員の身分は繋いだが、
曰く付き施設を設置するんなら、警察が仕事をさぼらず機敏に対応してくれないと、地元として受け入れがたい！
ってのが、削除されてるんだが、これもどういう基準の適用？明文規定が無く、脳内でやられてアク禁対象では困るのだ。何度聞いても白くま＠関東氏の回答はなく、いきなり無期限アク禁なのだ。
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